26 de Ramadán:

Rasulullah (sallallahu alaihi wasallam) dijo: "El que es privado de Láilatul Qadr es como si fuera privado de toda bendición. Y solo se priva a sí mismo de sus bendiciones, quien está totalmente privado". (Ibn Máya).

'Aisha (radiallahu 'anha) narró: "Dije Oh mensajero de Allah, si encuentro por mí misma Láilatul Qadr, ¿qué debo suplicar? El Profeta (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Di: Allahumma ínnaka afúwun tuhibbul 'áfua fa' fu anua" (Oh Allah, Tú eres quien concede perdón, tú amas perdonar, perdóname). (At-Tirmidi, Ibn Máya, Ahmad).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

25 de Ramadán:

Ibn Abbás (radiallahu 'anhuma) narra en un extenso hadith que escuchó a Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) decir: "Cada día en el tiempo iftar (al romper el ayuno), Allah libera mil miles (un millón) de almas del fuego del Yahánnam, todas ellas que ya habían ganado su entrada al Infierno. Durante la última noche libera tantas almas como las que ya había liberado a lo largo del mes. En la noche de Láilatul Qadr, Allah ordena a Yibril ('alaihis salam) descender a la tierra con un grupo maláikah (ángeles). Ellos descienden llevando una bandera verde que es plantada en lo alto de la Ka'bah. Yibril ('alaihis salam) tiene cien alas, de las cuales sólo dos se despliegan en esta noche; las despliega tal modo que su ancho se extiende desde el este hasta el oeste. Luego Yibril ('alaihis salam) envía a los maláikah en todas direcciones para que saluden con el salam a todo quienes que encuentren en oración o sentados, realizando el salah y alabando a Allah. Les saludan dándoles la mano y dicen Amín a todos sus du'ás hasta que llega el amanecer. Al amanecer, Yibril ('alaihis salam) dice: "Partan, Oh maláikah de Allah, partan". Entonces los ángeles preguntan: "Oh Yibril, ¿qué hace Allah en relación a las necesidades que los más fieles dentro la Ummah de Ahmad (Muhammad) (sallallahu `alaihi wasallam) la han presentado?". Yibril ('alaihis salam) responde: "Allah los observa con Misericordia y perdona a todos excepto a cuatro tipos de personas". A lo que los sahabah (radiallahu 'anhum) consultaron: "¿Quiénes son ellos, Oh Rasulullah?". Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Ellos son los adictos a beber vino, aquellos que desobedecen a sus padres, aquellos que se separan de sus parientes cercanos y los musháhin". Preguntamos, "Oh Rasulullah ¿quién es un musháhin?". Él (sallallahu 'alaihi wasallam) respondió: "Aquellos que albergan malos sentimientos en contra de sus compañeros y hermanos y cortan relaciones con ellos". (Reportado en At-Targhib).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

23 de Ramadán:

'Aisha (radiallahu 'anha) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Buscad Láilatul Qadr entre las noches impares de los últimos diez días de Ramadán" (21, 23, 25, 27 y 29). (Mishkat).

Ubádah bin As-Sámit (radiallahu 'anhu) dijo: "Una vez Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) vino a informarnos la verdadera fecha de Láilatul Qadr. Desafortunadamente, una pelea entre dos musulmanes le hizo decir: "He venido a informarles cuándo es Láilatul Qadr, pero debido a dos personas peleándose, el conocimiento de la fecha exacta ha sido retirado; tal vez sea lo mejor para ustedes. Quién sabe si ese olvido es mejor en el conocimiento de Allah sobre las cosas. Así que búsquenla entre la novena, séptima y quinta noche (de entre las diez últimas noches)". (Al Bujari, Muslim).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

22 de Ramadán:

'Aisha (radial lahu 'anha) narró: "La cantidad de esfuerzo que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) ponía en su adoración en los últimos diez días de Ramadán no tenía equivalente en el esfuerzo que ponía en los otros días'. (Muslim).

Anas (radiallahu 'anhu) narró: "Una vez que Ramadán comenzaba, el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) decía: "Un mes ha descendido sobre ustedes; en él hay una noche (Láilatul Qadr) mejor que mil meses. Quien pierda esa noche estará, ciertamente, privado de todo su bien, y nadie se perderá, salvo aquél que sea realmente desafortunado". (Ibn Máya).

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Quien permanezca en oración y adoración en la noche del poder (Láilatul Qadr) con fe sincera y genuina esperanza de obtener alguna recompensa, sus faltas anteriores le serán perdonadas". (Reportado en At-Targhib de Al Bujari y Muslim).

Extraído del Libro Joyas de Ramadán

21 de Ramadán:

Abu Saíd Judri (radiallahu 'anhu) narró que una vez Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) hizó i'tikaf los primeros diez días de Ramadán. Luego realizó i'tikaf en una carpa dentro de la mezquita en los diez días del medio del mes. Luego salió de la carpa y dijo: "Ciertamente en busca de Láilatul Qadr hice i'tikaf los primeros diez días, luego los diez días del medio del mes. Luego alguien (un ángel) vino y me dijo: "Quien haya hecho i'tikaf en los últimos diez días, conmigo deberá continuar por los últimos diez días". Ciertamente se me hizo saber en cual noche está Láilatul Qadr, pero luego se me hizo olvidarlo. Después, a la mañana siguiente, se me hizo ver prosternado ante Allah con mi frente el barro. Buscad Láilatul Qadr en las últimas diez noches de Ramadán, buscad en los días impares". Abu Saíd Judri (radial lahu 'anhu) dijo: "Esa misma noche llovió. El techo de la mezquita goteaba, y miré a Rasulullah (sallallahu `alaihi wasallam) a los ojos, y en su frente había restos de agua y barro. Esto fue la mañana del 21, luego de realizar el suyud en arcilla húmeda". (Mi shkat).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

20 de Ramadán:

'Aisha (radiallahu 'anha) narró que: "Con el comienzo de los últimos diez días de Ramadán, el Mensajero de Allah (sallallahu 'alaihi wasallam) ajustaba la parte baja de sus vestimentas y dedicaba la noche completa a la oración. También despertaba a quienes alojaban con él para que hicieran lo mismo". (Al Bujari, Muslim).

Abdullah Ibn Umar (radiallahu 'anhuma) dijo: "Mientras Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) estaba con vida, soñé que tenía una pieza de seda en mi mano y volaba conmigo a cualquier parte del Yánnah que quisiera. También vi como dos personas (ángeles) vinieron a mí para llevarme al Yahánnam. Luego un ángel nos encontró y me dijo que no temiera. Después les dijo que me dejaran. Hafsa narró mi sueño al Profeta (sallallahu 'alaihi wasallam) y éste dijo, "Abdullah es un buen hombre, ofrecerá la oración nocturna (At-taháyyud)". Así que desde ese día Abdullah empezó a levantarse durante las noches para ofrecer la oración del Taháyyud. Los compañeros de Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) acostumbraban a contarle sueños en los que Láilatul Qadr era el 27 del mes de Ramadán. Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Veo que sus sueños coinciden en las últimas diez noches de Ramadán y quien esté en la búsqueda de ella, debe buscar en las últimas diez noches de Ramadán". (Al Bujari).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

19 de Ramadán:

'Aisha (radial lahu 'anha) narró: "El Mensajero de Allah (sallallahu alaihi wasallam) se aislaba con gran devoción (i'tikaf) durante los últimos diez días de Ramadán. Ésta fue su práctica hasta su muerte y sus esposas hicieron lo mismo". (Al Bujari, Muslim).

Ali Ibn Hussain narró de su padre que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Aquél que observe los diez días de i'tikaf durante Ramadán obtendrá la recompensa de dos Hayy y dos Umrah". (Al Baihagí).

Abdullah Bin Abbás (radiallahu 'anhuma) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Quien por Allah hizo al menos un día de i'tikaf, Allah lo mantendrá alejado del Yahánnam la distancia de tres golfos". (At-Tabrani).

Ibn Abbás (radiallahu 'anhuma) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo (acerca de quien se comprometa en el i'tikaf) "Estará a salvo de faltas y obtendrá la recompensa que todos obtienen por los actos piadosos". (Ibn Máya).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

18 de Ramadán:

Ibn Abbás (radiallahu 'anhuma) narró: "Cuando el mes de Ramadán llegaba, Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) acostumbraba liberar prisioneros, y darle a quienes pedían". (Al Baihaqí en ASh-Sha'ab).

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró: "Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) era el más generoso de todos, y su generosidad durante Ramadán era superior a la del resto de los días. Yibril ('alaihis salam) acostumbraba visitarlo cada noche de Ramadán y recitar juntos el Corán. Cuando Yibril ('alaihis salam) lo visitaba, se volvía más generoso que el viento que trae la lluvia' (Al Bujari, Muslim).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

17 de Ramadán

Ubádah Bin As-Sámit (radiallahu 'anhu) narró que un día cuando Ramadán se acercaba, Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo "El mes de Ramadán, el mes de las bendiciones, ha venido a ustedes. En él, Allah se vuelve hacia ustedes y les envía su especial Misericordia, perdona sus faltas, acepta sus súplicas, acepta su competencia en hacer cosas buenas y se vanagloria de ustedes ante los ángeles. Así que muéstrenle a Allah su rectitud; ya que, ciertamente, el más desafortunado es aquél que es privado de la Misericordia de Allah durante este mes". (At-Tabrani).

Abu Saíd Judri (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu alía wasallam) dijo: "Durante cada día y cada noche de Ramadán, Allah libera un gran número de almas del Yahánnam. Y para cada musulmán, durante cada día y cada noche, al menos una súplica es aceptada". (Al Bazzar).

Extraído de Libro: Joyas de Ramadán

16 de Ramadán:

Kab Bin Uyra narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Acércate al mímbar". Nos acercamos, y cuando ascendió el primer peldaño del mimbar dijo "Amín". Cuando ascendió el segundo peldaño dijo "Amín". Cuando ascendió el tercer peldaño dijo "Amín". Cuando descendió dijimos: "Oh Rasulullah, te hemos escuchado hoy algo que jamás habíamos escuchado antes". El dijo: "Cuando ascendí el primer peldaño, Yibril ('alaihis salam) apareció ante mí y dijo: "Ay de aquél que encuentre el bendito mes de Ramadán y lo deje pasar sin lograr el perdón", a lo que dije Amín. Cuando ascendí el segundo peldaño, él dijo: "Ay de aquél ante quien tu nombre es mencionado y no te envíe saludos y pida bendiciones para tí (salawat 'alan Nabí)". Respondí Amín. Cuando ascendí el tercer peldaño, él dijo: "Ay de la persona en cuya presencia sus padres se vuelvan viejos y (por no servirlos) no pueda entrar al Yánnah". Yo dije Amín". (Hakim).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

15 de Ramadán:

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró, en un extenso hadith, que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Juro por el Ser en cuya posesión está la vida de Muhammad, que el olor de la boca de un ayunante es más dulce para Allah Ta'ala que la fragancia del almizcle". (Bujari).

Abu Huraira (radiallahu 'anhu) narra que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "A mi Ummah le fueron concedidas cinco cosas que no fueron dadas a nadie excepto a ella en Ramadán. Para ella, el olor de la boca de un ayunante es más dulce para Allah que el fragante aroma del almizcle. En su favor los peces en el mar piden perdón para el ayunante hasta que rompe su ayuno. Allah prepara y decora un jardín especial en el Yánnah y luego dice: «Se acerca el tiempo en que Mis siervos fieles serán apartados de las grandes dificultades del mundo y vengan al Paraíso». En este mes el pérfido Shaitán es encadenado, para que se mantengan alejados los males que habitualmente se acercan durante los otros meses del año. En la última noche de Ramadán ellos (los ayunantes) son perdonados". Entonces los sahabah (radiallahu 'anhum) dijeron: "Oh Mensajero de Allah, ¿es aquélla última noche, Láilatul Qadr?". Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) replicó, "No, pero es la noche en que un siervo debe recibir su recompensa por haber completado su servicio". (Ahmad, Al Bazzar, Al Baihagí).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

14 de Ramadán:

Salmán (radiallahu 'anhu) narró, en un extenso hadith, que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Este es un mes cuyo comienzo trae la Misericordia de Allah, cuya mitad trae el Perdón de Allah y en cuyo final trae la emancipación del fuego del Yahánnam. Quien disminuya la carga laboral de sus empleados en este mes, Allah le perdonará y lo liberará del Yahánnam. Y en este mes, cuatro son las cosas que debes continuar realizando profusamente. Dos de las cuales serán complacer a tu Señor, mientras que las otras dos serán aquellas que sin las cuales no podrás hacerlo (complacer a Allah). Aquellas que serán complacer a tu Señor son atestiguar que no hay más dios que Allah (recitar el kálimah La ilaha illallah) y hacer istighfár (rogar el perdón de A1lah con astaghfirullah). Y aquellas sin las cuales no podrá hacerlo, son: rogar a Allah la entrada al Yánnah y buscar su refugio del Yahánnam. Y quien de a una persona que ha ayunado agua para beber, Allah le concederá de Su fuente un trago de agua, luego del cual esta persona no volverá a sentir sed, hasta que entre al Yánnah". (Sahih Ibn AI-Juzaimah).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

13 de Ramadán:

Abu Saíd (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "No hay nadie que ayune un día por Allah, que no sea alejado del Yahánnam la distancia de un viaje de setenta años". (Bujari, Muslim, At-Tirmidi).

Abu Ad-Dardá (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Quien guarde un día de ayuno por Allah, tiene la distancia de un golfo creado entre él y el Yahánnam cuyo ancho es igual a la distancia entre la tierra y el cielo". (At-Tibrani).

Abu Ad-Dardá (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Aquél que observe el ayuno de Ramadán con imán (fe) y firmeza en la creencia de la salvación tendrá todas sus faltas pasadas perdonadas; y aquél que se mantenga despierto en las noches de Ramadán para el salah (Tarawih) con imán y en la creencia de la salvación tendrá todas sus faltas pasadas perdonadas; y aquél que se mantenga despierto en la Noche del Poder (Láilatul Qadr) tendrá todas sus faltas anteriores perdonadas". (Al Bujari, Muslim).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

12 de Ramadán:

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu'alaihi wasallam) dijo: "Cuando el mes de Ramadán desciende, las puertas del Yánnah son abiertas mientras que las del Yahánnam son cerradas y los demonios son encadenados". En otro hadith se menciona que las puertas de la Misericordia son abiertas. (Al-Bujari, Muslim).

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Cuando la primera noche de Ramadán llega, los demonios y los genios rebeldes son encadenados, y las puertas del Yahánnam son cerradas y hasta acabado el mes, ninguna puerta se abre. Mientras que las puertas del Yánnah son abiertas y ninguna de ellas cerrada hasta el final del mes. Y un anunciador proclama, "Aquellos que buscan la bondad, vengan, y aquellos que buscan el mal, manténganse lejos". (At-Tirmidi).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

11 de Ramadán:

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasal lam) dijo que: "El ayuno es un acto que nos salva del Yahánnam. El ayuno repelerá el fuego, como un escudo". (AI-Bujari).
Esta descrito por Hásan (radiallahu 'anhu) que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "En cada noche de Ramadán seis millones de hombres son liberados del Yahánnam; y en la última noche de Ramadán un número igual al total de hombres liberados son retirados de Yahánnam". (Al-Baihaqí).
Sáhal Bin Sa'ad (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Hay ocho puertas al Yánnah, y el nombre de una de ellas es Ar-Rayyán (saciar la sed), que será por donde entrarán sólo quienes hayan observado el ayuno". (Al-Bujari).

Sahal Bin Sa'ad (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Aquellos que entren por Ar-Rayyán nunca tendrán sed". (At-Tirmidi).

10 de Ramadán:

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Allah dijo que cada acción virtuosa aumenta en su recompensa diez veces; y en ocasiones es multiplicada en setecientas veces. Setecientas acciones virtuosas son incluidas en la cuenta divina por una acción virtuosa de una persona. Pero el ayuno es la excepción de entre todas las acciones virtuosas. Esta, es principal y esencial en la cuenta divina, y Allah dará la recompensa por ella". (Muslim: Hadith Al Qúdsi).

Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "El total de las buenas acciones de cada persona es aumentado, al menos, en diez veces; pero para el ayuno, Allah declara que es la excepción: "Ayunar es sólo para Mí, y Yo asignaré su recompensa. Es para Mí que mi criatura abandona la comida y sus deseos". (Al-Bujari, Muslim).

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

9 de Ramadán:

El Corán tiene una conexión especial con el mes de Ramadán. El Corán en sí mismo testifica que: "En el mes de Ramadán se hizo descender el Corán, dirección para los hombres y pruebas claras de la Guía y del Discernimiento; así pues, quien de vosotros vea el mes, que ayune...". (surah 2, verso 184).
Abdullah Bin Umar (radiallahu 'anhuma) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "El ayuno y el Corán, intercederán en el Día del Juicio. El ayuno dirá: "¡Oh Allah!, este siervo se ha abstenido de beber, comer y otros deseos; así que acepta mi intercesión por él". El Corán dirá: "Él no durmió por la noche; así que acepta mi intercesión por él'. Allah aceptará ambas intercesiones". (At-Tabrani, Ahmad, Hákim).
Amr Bin Murra (radiallahu 'anhu) narró que una persona se presentó a Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) diciendo: "Luego de afirmar y creer en la unicidad de Allah y tu profecía, si ofrezco el salah las cinco veces ordenadas, mantengo el ayuno de Ramadán, me despierto y hago salah por las noches de Ramadán, y pagó habitualmente el zakah, ¿cuál será mi posición?". Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) respondió: "Estarás ante Allah en el nivel de los mártires y de los veraces".

8 de Ramadán:

Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Cuando alguno de ustedes ayune, no le permitan cometer faltas o hacer ruido. Si alguien les molesta o busca pelear con ustedes, no respondan esta provocación ni peleen, sino que sólo digan «estoy ayunando»
Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Hay quienes ayunan, pero no obtienen nada, excepto hambre y sed; y hay quienes se mantienen en vigilia durante la noche (en tabáyyud salah[1]), pero no ganan nada, excepto mantenerse despiertos".
En otro hadith narrado por Abu Hurairah (radiallahu 'anhu), se narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Si un hombre ayuna, pero no evita decir mentiras y hacer malas acciones Allah no necesitará que él deje la comida y el agua". (Al Bujari).

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[1] Levantarse durante la noche para salah.

7 de Ramadán

Salmán Bin Amir (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Rompe tu ayuno con dátiles. Hay una bendición divina en ellos. Si no hay dátiles disponibles, rómpelo con agua, tan pura como sea posible". (Abu Dawud, At-Tirmidi).
Zayd Bin Jalid (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Aquél que ayude a un ayunante a romper su ayuno recibirá la recompensa del que ayuna; y aquél que le entregue medios a un muyáhid[1], recibirá la recompensa de un muyáhid, sin que las recompensas del ayunante y del muyáhid disminuyan". (AI-Baihagí).
Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró en un extenso hadith que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "La persona que ayuna experimenta dos alegrías: en el momento del iftar y en el momento en que se encuentre con su Señor, Allah". (Al Bujari).

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[1] Aquel siervo de Allah a quien muere por Su causa, antes de que la primera gota de su sangre toque la tierra, le son perdonadas todas sus faltas.

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán

6 de Ramadán:

Ha sido narrado por Sáhal Bin Sa'ad (radiallahu 'anhu) que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) ha dicho: "Aquellos que son puntuales para romper el ayuno, siempre permanecerán en la bondad". (Al Bujari, Muslim, Ibn Máya).
Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Allah está muy complacido con quien rompe puntualmente el ayuno". (At-Tirmidi). Esto significa que el ayuno diariamente debe terminar después de la puesta de sol y antes de que las estrellas aparezcan.
Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) ha dicho: "Lo que sea que se suplique al momento de romper el ayuno, es concedido y nunca negado". (At-Tirmidi).
Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) narró que Rasulullah (sallallahu 'alaihi wasallam) dijo: "Hay tres personas a quienes su du'á[1] no es rechazado: el ayunante cuando rompe su ayuno, el juez justo y la persona oprimida, cuyo du'á Allah eleva sobre las nubes e ingresa por las puertas del Yánnah diciendo: "Juro por mi honor que ciertamente te asistiré, aún cuando sea luego de algún tiempo". (Musnad Al Imam Ahmad, At-Tirmidi).

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[1] Súplica o plegaria elevada a Allah.

Extraído del Libro: Joyas de Ramadán